HSK 6 Practice test 17

　　在与日俱增的信息面前，我们会感觉到恐慌、焦虑、渺小和无力，我们害怕淹没在层出不穷的信息中，71 。

　　那些把一切有用和无用的东西都往脑袋里塞的人是不可能成功运用信息的。只有对你真正有意义的资料才称得上信息，72 。我们获得新的信息，是为了将它组合到旧有的知识和经验中去，获得更好的结构，73 。

　　更何况有些信息的真实性还有待核实，有些则是在信息传播过程中出现了“断章取义”等新问题。总之，面对扑面而来的种种信息，如果不对它们进行分析、理解、取舍而“照单全收”，不但无法获得应有的信息，74 。此外，在信息的大海里，如果你想做海绵，企图吸干所有的海水，无异于痴人说梦；不如做一条快乐的鱼，自由地吞吐海水，汲取所需，摒弃所废。

　　我们完全可以从信息焦虑中解放出来，把对信息的关注还原到个人兴趣、工作需要和生活经验中，以“自己的方式”去看待和处理问题。75 ，让信息为我所用，而不是被信息所左右。

　　目前，全世界超重人口已有12亿之多，肥胖症患者已有3亿人之多，76 。中国的肥胖人口近些年来急剧增多，目前已达到让人吃惊的3.25亿人，肥胖患者8000余万，这些数字未来20年后还可能增加1倍。怪不得美国《保健事业》杂志认为，中国不仅经济增长速度世界第一，77 。

78 ，你没有了匀称的身材，没有了强壮的身体，也失去了自信与快乐。你会无奈别人对你怜悯或鄙视的眼光，你会远离尽情运动的愉悦感受，你会忍受减肥的折磨与节食的痛苦，你会享受不到一个正常人的种种乐趣，你的精神与生活都会失去很多很多，你的爱情和事业会受到不利的影响……

　　肥胖是众多慢性疾病的主要诱因。79 ，肥胖人群高血压发病率高达22.3%～52%，而正常体重患病率仅为3%～10%。肥胖者体内脂肪增加，血液中脂肪也会相应增加。因此，中重度肥胖者一般都有高脂血症。而高脂血症将诱发动脉硬化、高血压、冠心病和脑血管病。因此，世界卫生组织宣布:“80 。”

　　为什么有的人是幸运儿，而有的人却是倒霉蛋？

　　10年前，我开始研究运气。我想弄清楚为什么有的人总能在正确的时间、正确的地点做正确的事。我刊登了一则广告，要求那些自认为幸运或倒霉的人联系我。有几百名男女愿意加入我的研究。而在接下来的时间里，我会监视他们的生活，要求他们参加一些实验。研究结果表明，尽管这些人并不知道运气来源于什么，但是他们的想法和行为决定了一切。幸运的人非常善于把握机会，而不幸的人总是忽略机会。

　　我进行了一项小小的测试。我给这些人一张报纸，要求他们仔细翻看，然后告诉我里面有多少张图片。我偷偷地把一张纸片加入内页，上面写着:“如果告诉我你看到这张图片，我就奖励你50美元。”

　　纸片足有半个版面那么大，而且印刷的字体非常显眼。但是不幸的人很容易忽略它，而幸运的人一眼就发现了这条消息。焦虑局限了不幸者的眼光，让他们注意不到额外的东西。结果，他们太专注于寻找图片，而失去了得到奖励的机会。日常生活中，他们参加聚会时，通常怀着寻找对象的目的，而错失了交朋友的机会。他们在报纸的广告栏里寻找特定的工作，而错过了其他不同种类的工作机会。可是幸运的人非常放松、开放。他们看问题的视野比较开阔。他们会兼顾主要和次要信息，以至于发现了没预料到的机会。

　　我的研究最终表明，好运气的产生需要遵守4个原则:善于创造和发现机会、按直觉做出决定、积极地进行规划、保持不服输的弹性态度。为了验证结论，我要求一批志愿者按照这4个原则去实践自己的行为。一个月后，80%的人变得更快乐，对生活更满意，感到自己更幸运。

　　由此，我进一步推导出4个“幸运因素”:倾听你内心的声音，它们通常无比正确；接受新鲜事物，打破常规；每天花一些时间回味美好的事情；参加重要活动前，设想一下幸运场景。

　　扇子，是北京人在炎夏爱不释手的宝物。虽说人人手中都摇着一把扇子，但由于性别、年龄、职业和文化修养的不同，所用的扇子亦各有别。

　　用蒲葵叶稍事加工即成的芭蕉扇以及用竹篾、麦秆编制的普通扇子，物美价廉，颇受大众欢迎；但就其历史和艺术价值来看，不如羽扇、团扇和折叠扇。羽扇的历史最为悠久。唐代以前宫闱中所用的扇子，皆由羽毛制成。羽扇出风缓软，不入肌理，对人体有益。

　　团扇为圆形短柄的扇子，古代宫中常用，又叫宫扇，为古代年轻女子一种不可少的装饰品。其作用主要是用以遮盖，手执一扇不但可以增添主人无限娴雅文静的仪态，有时还能体现少女活泼天真的个性。

　　团扇的扇面大都选用丝绢绫罗一类的织品，以便在上面点染绘画，增加装饰美。根据装饰不同，分素扇、字扇、画扇三种。字扇与画扇，是将成批的普通素扇给画匠或写字匠，他们在扇面上书写唐诗、宋词，彩绘花鸟虫鱼。至于素扇，上面虽无字画，但扇柄材质优良，柄端有时还系有小巧玲珑的“扇坠儿”。

　　北京人喜用的折叠扇，又称聚骨扇或紧头扇，原本是外国的贡品。折叠扇的扇骨和扇面非常考究。扇骨材质有紫檀、乌木、棕竹等，扇骨上有刻鱼龙鸟兽及蝇头细楷，刀法清晰。扇面有重金、红金、白面、黑面、珊瑚面等。如果再配上张大千、齐白石等著名书画家的水墨丹青，便成了稀世之珍。

　　一公斤熊胆3000元。功效是清热解毒，主治肝火导致的目赤、咽喉肿痛。

　　轻轻两行字，无关痛痒的疗效，却让熊为此付出了生命的代价。东方传统医学使用脱氧熊胆酸已有3000年历史，人们因为对熊类胆囊的需求而捕杀它们已有数千年了。虽然在中医药典中，有54种之多的草药可以达到同样疗效，而且价格更加便宜，但人们出于对奢侈的爱好、迷信与盲从，忘记了被索取胆汁的熊与人类一样，也能感受痛苦。

　　为了规避在野外捕猎野生熊，直接取胆所冒的法律风险，由此催生了养熊业。从活熊身上源源不断地抽取胆汁，一头熊就是一棵活的摇钱树。20世纪80年代，养熊业快速发展，当时大批野生熊，特别是幼崽野生熊被捕捉和贩卖到养熊场。

　　养熊场里，工人每天在熊进食前，会抽取30-160毫升的胆汁，因为此时的胆汁浓稠度比较高。一个长1.5米、高0.5米的笼子，一只大型犬都无法完全站立的空间，就是养熊场囚禁熊的标准装备。难以想象，来自中世纪的“站笼”刑具被现代人在熊身上利用起来，只为了榨取给人体清热解毒的非不可替代药物。在这个笼子里，所有的熊的腹部(胆囊的位置)都被插上了一根钢管。工人通过这根管子抽取胆汁。牢不可破的笼子，永远不变的姿势，每天抽取胆汁的剧痛……永无止境的折磨令它们疯狂——试图挣扎而抓咬笼子，无处可磨的长爪子挠破全身，甚至刺入掌心。有的熊，不停地啃噬自己的手掌，使手掌血肉模糊、溃烂；有的熊，疼痛难忍，把自己胸膛挠破。当然，养熊人会给熊喂食、注射大量抗生素，因为死熊是没有胆汁的。

　　每头被抽胆汁的熊，都瘦骨嶙峋。它们听到房门打开的声音时，拼命摇头且不敢向前挪动一步。哪怕是被拯救的熊，也只能在大半年后，才逐渐停止摇头，开始正常进食与玩耍。它们的身体已经留下了永久的损伤——癌症、肢残会一直纠缠着它们，直至死亡。至于那些可怕的回忆是否也会永远伴随它们，我们不得而知。

　　自行车又叫人力脚踏驱动两轮车，无噪声、无污染、自重轻、结构简单、造价低，使用维修方便，广泛用于环保交通、运载货物、体育锻炼和竞赛。自行车是交通工具中的最佳发明，民间研究制造了上百年，已广泛普及世界。曾经几乎被汽车挤出现代化城市，如今它又凭借自己的生态优势，引起了人们的注意。

　　自行车不是哪个专业研究所设计的，它的发明来自民间的智慧。据说最早的自行车出现在意大利画家笔下。1790年法国西夫拉克伯爵在狭窄的街道遇上堵车，被马车溅了一身泥水，他没生气，而是突发奇想:如果把马车从中间切成两半，会车时不就容易通过了吗？于是他给木马前后各装一个木车轮，骑着它脚踏地面前行，大家觉得很有趣，称之为“木马轮”。冯德赖斯男爵又在“木马轮”上增加安装了车把，成为可以控制方向的木质两轮车，并且1818年在英国申请了发明专利。1839年，苏格兰铁匠麦克米伦在此基础上制成了由曲柄连杆结构驱动后轮的铁制两轮自行车，骑上去，两脚离地，蹬踏曲柄前行。但他不知摔了多少跤，遭受了多少讥笑。有人说，这个两轮单车本身就站不住，人骑上去还有不摔跤的？而麦克米伦认为，两轮单车在静止状态会倒，在动态中随时调整方向就可以不倒。他坚持练习，熟能生巧，终于骑着自行车在马路上跑了。

　　此后还有许多热心发明创造的聪明人不断完善自行车，法国人米肖给它装上能转动的脚踏板，爱尔兰兽医邓洛普加装充气橡胶轮胎。直到1888年，英国机械工程师斯塔利这位集大成者，才制作出“前叉把握方向、链条驱动后轮”的第一辆现代自行车,并且获得批量生产，迅速普及世界各国。

　　法国作家雨果曾说:“建筑是石头的史书。”然而这话只适用于欧洲，对于中国并不准确。中国传统建筑以土、木为主要材料，很少使用石材，由于木材在耐久性方面远逊于石材，以至于中西两大文明的建筑给后人留下了完全不同的印象。19世纪以来，不少西方学者认为中国古代建筑只存在于文献上，而没有实物。时至今日，中国石结构建筑的低调表现，仍然让很多学者感到困惑:为什么石材在中国古代始终没有被好好利用？

　　我们首先要注意的是，中国古代并不缺乏石材。在中国广阔的土地上，到处都蕴藏着适合建筑的优良石材。其次，古人的石材加工技术并不落后，先进的玉石文化，以及秦始皇陵西北大规模的石材加工场遗址就是明确的证据。同时我们也要注意到，在中国古代，适用的木材并非随处都容易取得。秦朝修建阿房宫，许多木材就是从千里之外的四川运到陕西的。在古代的交通条件下，建筑材料的长途运输是很不经济的；只有当使用木材的意义超越物质层面，进而成为一种文化观念和建筑审美意识时，人们才会如此不惜人力物力地寻找木材来盖房子。

　　华夏祖先有关建筑的基本思考，是从“人本”出发的。建筑既然服务于人，那么它的理性和适度的使用就十分重要。从材料性质上看，木材显然比石材更便于加工，用木材建造房屋效率更高、耗材更少。对于务实的中国人来说，费力气建造石头建筑是奢侈的表现，与节俭的主流价值观不符。

　　人是建筑服务的主要对象，人一直在不断地繁衍，而且不同时代的人对于建筑物也有不同的需求，因此建筑应该新陈代谢，没有必要永久保存，经久不变。木是土的产物，土木具有易取、可塑、可循环等优点，由此可知中国传统建筑在材料选择上的理性。