HSK 6 Practice test 1

　　我常想，读书人是世间最幸福的人。因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更广阔、丰富的世界。71 ，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸，72 。世间有诸多的不平等，财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。

　　一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份喜悦，那一份苦难。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，73 ，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，74 ，饱览存在的与非存在的一切。更为重要的是，75 ，而且还在于精神的感化和陶冶。人们从读书学做人，从那些历史名人以及当代才俊的著述中学得他们的人格。

　　中国古代有一位个性爽朗、性情善良的好女孩儿，名叫“花木兰”。

　　木兰是河南商丘人，从小跟着父亲读书写字，平日料理家务。她还喜欢骑马射箭，练得一身好武艺。有一天，差役送来了征兵的通知，要征木兰的父亲去当兵。但父亲年迈，又怎能参军打仗呢？木兰没有哥哥，弟弟又太小，她不忍心让父亲去当兵，76 。木兰的父母虽然不舍得女儿出征，但又别无他法，只好同意她去了。

　　木兰随着队伍到了北方边境，77 ，故此处处加倍小心。白天行军，木兰紧紧地跟上队伍，从不敢掉队。夜晚宿营，她从来不敢脱衣服。作战的时候，她凭着一身好武艺，总是冲杀在前。从军12年，木兰屡建奇功，78 ，赞扬她是个勇敢的好男儿。

　　战争结束了，皇帝召见有功的将士，论功行赏。木兰既不想做官，也不要财物，她只希望得到一匹快马，好立刻回家。皇帝欣然答应，79 。

　　木兰的父母听说木兰回来了，非常欢喜，立刻赶到城外去迎接。木兰回家后，脱下战袍，换上女装，梳好头发，出来向护送她回家的同伴们道谢。同伴们看到木兰出来后，80 ，没有想到共同战斗12年的战友竟是一位漂亮的女子。

　　太阳暖暖地照在大地上，一只大河蚌慢慢地爬上了河滩，张开自己的两扇椭圆形的甲壳晒起太阳来。它感到很舒服，悠闲自在。

　　在离这里不远的水草中，有一只大鹬鸟，正迈着两条又长又细的腿，伸着又长又尖的嘴巴，在细心地需找鱼虫。忽然，它看见河滩上那只张着大口的河蚌。河蚌那鲜嫩、肥美的肉吸引着它，这是多么好吃的美食啊。

　　鹬鸟悄悄地走过去，伸出了它的长嘴巴，猛地咬住了甲壳内的蚌肉。河蚌突然受到了袭击，急忙将坚硬的甲壳闭合，甲壳像把钳子似的紧紧夹住鹬鸟的长嘴巴。鹬鸟用尽全身力气想把蚌肉拉出来，河蚌却死死地夹住鹬鸟的长嘴巴。就这样，鹬蚌之间展开了一张激烈的搏斗。

　　鹬鸟和河蚌相持不下，双方争吵起来。鹬鸟威胁河蚌说:“你若不张开甲壳，今天不下雨，明天也不下雨，你就会被晒死在这里，赶快张开甲壳吧！”

　　河蚌也不甘示弱地说:“我就是不张开甲壳，我把你狠狠地夹住，你今天拔不出来，明天也拔不出来，你非憋死在这河滩上不可。”

　　鹬鸟和河蚌互不相让，死死地纠缠在一起。

　　正在这时，一个老渔翁从河滩走过，看见鹬蚌相争，没有费多大力气，便把它们一起抓住，高兴地走了。

　　人生就像是一盘棋。对手则是我们身处的环境。有的人能预想十几步，乃至十几步之外，早早便做好安排；有的人只能看到几步之外，甚至走一步算一步。

　　与高手过招，常一步失策，满盘皆输。但是高手下棋，眼见的残局，却可能峰回路转，起死回生。

　　有的人下棋，落子如飞，但是常忙中出错；有些人下棋又因思虑太多，弄得步步举棋不定。

　　有的人下棋，不到最后关头，绝不认输；有些人下棋，稍见情势不妙，就弃子投降。

　　棋子总是愈下愈少，人生总是愈来愈短。于是先前落错了子，后来都要加倍苦恼地应付。而棋子一个个地去了，愈是剩下的少，便愈得小心地下。赢，固然漂亮；输，也要撑得久。输得少，才有些面子。

　　所幸者，人生的棋局，虽也是“_起手无回_”，观棋的人，却不必“观棋不语”。于是功力差些的人，找几个参谋，常能开创好的局面。但千万记住，观棋的参谋，也有他自己的棋局，可别只顾帮忙，而误了自己盘上的厮杀。

　　如果你不知道计划未来，必是个很差的棋士;如果你没参谋，必是很孤独的棋士；如果你因为输不起，而想翻棋盘，早早向人生告别，必是最傻的棋士。

　　请问:你还有多少棋子？你已有多少斩获？你是不是应该更小心地，把所剩无几的棋子，放在最佳的位置？

　　梅兰芳的琴师、86岁高龄的姜凤山做客央视，做了一期关于梅兰芳的专题节目，他对梅兰芳的为人和演技赞赏有加。其间，他讲述了一件梅兰芳的往事。那是一个美丽的错误，而且，那个错误已经成为沿用至今的经典。

　　那是早年，梅兰芳与人合演《断桥》，也就是《白蛇传》，说的是白娘子和许仙两个人悲欢离合的爱情故事，梅兰芳在剧中饰演白娘子。剧中，白娘子有一个动作，就是在负心的丈夫许仙追赶她、跪在地上哀求她的时候，她爱恨交加. 心中五味杂陈，就用一根手指头去戳许仙的脑门儿。

　　不成想，梅兰芳用力过大，跪在那里扮演许仙的演员毫无防备，被他这一戳后直接向后仰去，这是剧情里没有设计的动作。可能是梅兰芳入戏太深，把对许仙的恨全都聚集在了手指头上，才造成了这样的失误。眼见许仙就要倒地，怎么办? 梅兰芳下意识地用双手去扶许仙。许仙是被扶住了，没有倒下。可梅兰芳马上意识到:我是白娘子，他是负心郎许仙，我去扶他不合常理。这戏不就砸了吗? 大师到底是大师，梅兰芳随机应变，在扶住他的同时，又轻轻推了他一下。

　　所以，动作就由原来的一戳变成了一戳、一扶和一推，更淋漓尽致地表现出了白娘子对许仙爱恨交织的复杂心情。这个动作演得出神入化，把险些造成舞台事故的错误扭转了过来，得到了大家的认可。于是，在以后的演出中，梅兰芳就沿用了这个动作，而且，其他剧种也都移植了这个动作，这个动作成了经典之作。

　　姜凤山说到这里时，用了一个词:败中取胜。无论是在舞台上，还是在工作中、生活中，无论是大师还是普通人. 失误和错误都是难免的，关键是出现失误和错误以后怎么去对待，怎么去处理。处理不当，会酿成事故，导致全盘失败；处理得当，则能败中取胜，化腐朽为神奇。

　　莫高窟又名“千佛洞”，位于中国甘肃省敦煌市东南25公里处鸣沙山的崖壁上。石窟南北长1600余米，上下共5层，最高处达50米。现存洞窟492个、壁画45000余平方米、彩塑2415身、飞天塑像4000余身。

　　莫高窟与山西云岗石窟、河南龙门石窟并称为中国“三大石窟艺术宝库”，也是世界上现存规模最宏大、保存最完好的佛教艺术宝库。

　　中国石窟艺术源于印度，但是印度传统的石窟造像以石雕为主，而敦煌莫高窟因为岩质疏松无法进行雕刻，故造像以泥塑为主。除四座大佛为石胎泥塑外，其余均为木骨泥塑。

　　敦煌石窟是集建筑、雕塑、绘画于一体的立体艺术，其中数量最大、内容最丰富的部分是壁画，这些壁画既有反映宗教题材的，也有反映当时一些生产劳动场面、社会生活场景的，为研究4世纪到14世纪的中国古代社会情况提供了宝贵的资料。为此，学者将敦煌壁画称做“墙壁上的图书馆”。莫高窟的壁画具有很高的艺术价值，壁画中的飞天是敦煌艺术的标志。莫高窟492个洞窟中，几乎窟窟画有飞天。

　　1900年，一位住在莫高窟的道士在清扫时，偶然发现了“藏经洞”，洞里藏有从公元4世纪到14世纪的历代文物五六万件，其中的文书约六分之五是以汉字书写的。“藏经洞”是20世纪初中国考古学上的重大发现，震惊了世界。

　　除莫高窟外，敦煌还有安西榆林窟、西千佛洞等。榆林窟俗称“万佛峡”，是莫高窟的姐妹窟，现存42个洞窟，壁画5650余平方米，以稀世珍宝象牙佛闻名于世。西千佛洞因位于莫高窟之西而得名，开凿时间或许早于敦煌莫高窟，最晚也与莫高窟同一时期。

　　我们在追求健康的过程中，要相信自己，因为在我们的身体里住着一位“神医”，发挥它的力量，能抵御病菌的侵袭，也能将疾病消灭于无形。我们把人体比成一部机器，当它的某些部位或者零件受到损害时，它可以自动对受到损害的部位或零件进行修复，即人体对许多疾病具有自愈能力。

　　在生活中我们经常会遇到这样的情况，一不小心在手指上划了一个小口子，没过几天，就可以看到新生组织已经让受伤部位完好无损了。在这整个过程中不需要任何药物的作用，这就是人体自愈能力的一个最直观的表现。

　　在自愈力进行自我调节的过程中，我们会感到非常不舒服，这种不舒服就是我们平时所说的疾病症状。但无论身体怎么不舒服，它只是想告诉我们:“你这个地方已经出问题了，现在我正在进行调节，你要坚持住，注意休息与饮食。”可以这样说，这种短暂的不舒服其实是为了长远的健康，但很可惜，很多人不理解这种信号。

　　当我们误食腐坏的食物时，人体就会自动开始呕吐、下泻，加速排泄。如果人体内感染了细菌，白血球就会进行吞噬或者借发烧完成杀菌的工作，这是因为我们的身体原本就具备解毒、排泄异物、免疫、组织再生等自净功能。但是有些人不明白这些道理，当身体在自愈过程中产生一些症状时，就通过药物或者打针来阻止身体的呕吐、拉肚子、发烧、发炎等各种反应，虽然这样做会暂时消除这些反应带来的不适，却会延长疾病的治愈时间。这就好比一个国家(人体)要强大，必须使自己的军队(自愈力)强大，如果单纯依靠外来军队(吃药、打针)来帮助打败敌人(疾病)，很可能会导致亡国的悲剧。

　　那么，怎样才能避免_这种状况_发生呢？那就需要我们相信自身的自愈力，在得病后采取各种方法来提升自身的自愈能力，只有这样，我们才能安全走过疾病的全过程。研究人员通过实验证实，如果一个人身体的各项功能完好，人体的自愈能力就可以抵抗80%以上的疾病。在人体自愈的过程中，保持积极的心态，健康的生活方式尤为重要。